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Ein Tag im Studio mit Olaf Hajek
- Von
Chiara Ferrari
sustainability 2030
off the island
Ein Tag im Studio mit Olaf Hajek
Feb 27, 2026
by
Chiara Ferrari
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Ein Tag im Studio mit Olaf Hajek
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Ein Tag im Studio mit Olaf Hajek
Feb 27, 2026
- Von
Chiara Ferrari
Olaf Hajek, Stillleben mit großer Schale/Eröffnungsbild von Anthony Perez
I

m zehnten Stock eines alten Mehrfamilienhauses in der Nähe der Miró-Stiftung in Palma arbeitet Olaf Hajek zwischen der Stadt auf der einen Seite und dem Mittelmeer auf der anderen Seite. Hajek wurde in Düsseldorf in Grafikdesign ausgebildet und von prägenden Jahren in Amsterdam und Berlin geprägt. Er hat eine einzigartige Bildsprache entwickelt, die sich fließend zwischen Illustration, Malerei und angewandter Kunst bewegt. Seine Bilder sind sehr fantasievoll und doch technisch einwandfrei. Er schöpft aus Mythologie, Folklore, Ornament und Popkultur und kreiert reich inszenierte Szenen, die sich gleichzeitig ausgewogen, zeitgenössisch und zeitlos anfühlen.

Seine Verbindung zu Mallorca begann kurz vor der Pandemie, als aus einem kurzen Aufenthalt unerwartet etwas Dauerhafteres wurde: Was als vorübergehende Flucht begann, entwickelte sich zu einer tiefen Verbundenheit mit der Insel, die schließlich zu einer zweiten Wohnung und einem eigenen Studio führte. „Mein Studio befindet sich in einer alten Wohnung im 10. Stock eines Gebäudes neben der Miró-Stiftung und bietet einen atemberaubenden Blick auf das Meer. Ich kann sowohl die Stadt als auch das Wasser sehen, und Miró als meinen 'Nachbarn' zu haben, gibt mir jeden Tag eine unglaublich inspirierende Atmosphäre „, sagt er.

Was Hajeks Arbeit auszeichnet, ist der Dialog zwischen expansiver Vorstellungskraft, theatralischer Inszenierung und Präzision. Ob für eine internationale Publikation, eine Markenkollaboration oder eine Galerieausstellung geschaffen, seine Bildsprache gehört zu einer kohärenten symbolischen Welt, in der Farbe, Muster und Oberfläche eher als Bedeutungsträger denn als Dekoration fungieren. Seine Arbeiten erschienen in führenden internationalen Publikationen wie Die New York Times, Der New Yorker, und Das Wall Street Journal; seine Bildsprache wurde auch von Modehäusern — darunter Hermès — sowie von Hotels und globalen Lifestyle-Marken aufgegriffen. Gleichzeitig wurden seine persönlichen Arbeiten in Einzelausstellungen in Europa, den Vereinigten Staaten und Afrika präsentiert und damit eine starke Präsenz auf dem Markt für zeitgenössische Kunst etabliert.

Hajek betrachtet Auftragsprojekte und Ausstellungsarbeiten als Teil derselben Bildsprache: Selbst wenn er auf einen Auftrag reagiert, hat seine Arbeit eine persönliche Vision, die in Farbe, Textur und Geschichtenerzählen wurzelt. Auftragsarbeiten fordern ihn zudem heraus, anders über Materialien, Maßstäbe oder räumlichen Kontext nachzudenken, was sich oft auf seine persönliche Praxis auswirkt. Er schätzt diese Spannung zwischen der Freiheit autonomer Arbeit und dem Dialog, den ein Auftrag mit einem Kunden oder einem bestimmten Raum aufbaut, und betrachtet ihn eher als generierende Kraft als als Einschränkung.

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n Bezug auf die Medien arbeitet Hajek mit Papier, Leinwand, Holz, Textilien und Collagen, sodass jedes Material den Rhythmus und Charakter des Bildes prägen kann. „Ideen und Materialien sind in meiner Arbeit untrennbar miteinander verbunden“, erklärt er. „Auf Papier arbeite ich schnell und intuitiv; auf Holz erforsche ich die Textur; bei Collagen wird der Ansatz grafischer. Jede Oberfläche suggeriert ihren eigenen Rhythmus und bestimmt meinen Umgang mit Farben, sodass das Material selbst die Art und Weise prägt, wie sich das Stück anfühlt und bewegt.“

Seine Bildsprache stützt sich auf ein riesiges internes Archiv dessen, was er als „mentale Bilder“ bezeichnet: Fragmente, die durch Reisen, Recherchen, Beobachtungen und den Alltag gesammelt wurden. Verweise auf afrikanische Traditionen, indische Tempelkunst, südamerikanische Folklore und Popkultur prägen seinen Wortschatz und werden in eine persönliche Bildsprache umgewandelt, die reich an Atmosphäre und Bedeutung ist. Hajek konzipiert seine Bilder als kleine Bühnen, auf denen Ornamente, wiederkehrende Motive und symbolische Figuren jeweils eine Rolle spielen. Muster und Symbole bestimmen den Rhythmus, während die Theaterinszenierung Atmosphäre und Präsenz erzeugt und Geschichten suggeriert, ohne sie vollständig zu definieren.

Während Berlin ein zentraler Standort für seine Arbeit bleibt, lebt Olaf zwischen Deutschland und Mallorca, ein Rhythmus, der für seinen kreativen Prozess unverzichtbar geworden ist. Der Wechsel zwischen Kulturen und visuellen Umgebungen ermöglicht es ihm, verschiedene Einflüsse zu absorbieren und zu transformieren und so das zu prägen, was er als universelle visuelle Sprache beschreibt: eine, die geografisch verstanden werden kann.

Hajek hat demnächst eine Ausstellung bei Kaplan Projects auf Mallorca, in der ein neues Werk präsentiert wird, das sich auf Malerei konzentriert. Wir haben mit ihm über die Ideen hinter der Ausstellung und seinen faszinierenden Prozess gesprochen:

C.F.: Deine Bildsprache basiert auf afrikanischen Traditionen, indischer Tempelkunst, südamerikanischer Folklore und Popkultur. Du hast über das „Sammeln geistiger Bilder“ gesprochen: Wie sieht dieses Archiv aus und wie taucht es in deiner Arbeit wieder auf?

O.H.: Mein „geistiges Archiv“ ist eigentlich nur eine Sammlung von Bildern, Geschichten und Texturen, die ich von überall, wo ich war und von allem, was ich gesehen habe, mit mir herumtrage. Afrikanische Muster, indische Tempelschnitzereien, südamerikanische Folklore, Popkultur — sie alle sind in meinem Kopf gespeichert wie eine sich ständig verändernde Collage. Ich habe nicht bewusst vor, sie zu verwenden; sie tauchen in meiner Arbeit intuitiv wieder auf, oft auf überraschende Weise. Manchmal ist es eine Farbpalette, manchmal eine Geste, ein Motiv oder eine Stimmung. Dieses Archiv ermöglicht es mir, eine Welt zu schaffen, die sich vertraut und fremd zugleich anfühlt und die verschiedene Kulturen und Geschichten durch eine persönliche Bildsprache verbindet.

C.F.: Du arbeitest mit einer Vielzahl von Publikationen, Marken und Institutionen zusammen. Was macht eine Zusammenarbeit für dich interessant und wann glaubst du, dass sie wirklich funktioniert? Drängen Kollaborationen Sie zu neuen Materialien oder Formaten, die Sie sonst vielleicht nicht erkunden würden?

O.H.: Eine Zusammenarbeit wird für mich erst dann interessant, wenn es eine gemeinsame Neugier und einen Raum zum Experimentieren gibt. Ich fühle mich zu Projekten hingezogen, bei denen der Partner offen für Risiko und Spiel ist und bei denen meine Bildsprache auf unerwartete Weise auf ihre trifft. Kollaborationen drängen mich oft dazu, Materialien, Formate oder Techniken auszuprobieren, die ich normalerweise nicht alleine erforschen würde — egal, ob es sich um eine neue Druckmethode, eine groß angelegte Installation oder die Arbeit mit verschiedenen Medien handelt. Für mich sind die besten Kollaborationen diejenigen, die meine Praxis erweitern, ohne meine persönliche Vision zu verwässern und etwas zu schaffen, das keine Seite alleine hätte schaffen können.

"My “mental archive” is really just a collection of images, stories, and textures that I carry with me from everywhere I’ve been and everything I’ve seen. African patterns, Indian temple carvings, South American folklore, pop culture – they’re all stored in my mind like a constantly shifting collage."
Studio von Christopher Farr und Hubert Zandberg